此症十无一治，不得已、姑用独参汤或白通汤。 有此一阳而三之木、七之火、九之金、莫不始此焉，故不曰天而曰天根，以见阳之所从生也。
其气内舍肺中，外在皮中。 纯绛鲜泽者，胞络受病也，宜犀角鲜生地连翘郁金石菖蒲等。
是以宜节度随盛衰凡男女之体，同以腰上为阳，以腰下为阴也。 热病邪热盛，神不清，故不眠。
经曰、诸脉浮而无根者皆死，是谓有表无里，是谓孤阳不生造化，所以？ 故治胆病用胆药，理其体也，佐以平肝药，达其用也，脾与胃为表里，以脾为体，则以胃为脾之用，俾主输之性必赖胃之充塞，乃得行其化长收藏。
安一床当中央，夫妇便坐其中监看事。 经曰、腹满不减者，为里实，当下之。
又云∶既细碎，不炙，于子熬亦凡用蜜，皆先火上煎断去沫，令色微黄，则丸经久不坏。 伤寒无汗，何以明之。